佛教化众生四法门

——犟牛老居士20170629

佛有大智慧，视众生根性而应机说法。看众生该入哪一佛国土，而引导他进入相应的佛国土。堪忍（娑婆）世界众生，唯走净业带业往生之路为最方便。

《法华经》「四法门」，令众生开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见，先后没有次递，「随众生心，应所知量」。我们自性清净本然，周遍法界，本无方所。一切众生根性不同、来路不同、业力不同、知见不同，形成了众生种种的差别相，但本体是一样的，其差别全是众生自我的差别，绝非有一主宰给的。犹如一桶蜜，有人拿一勺去烙饼；有人拿一勺蒸馒头；有人拿一勺兑水为饮料……但甜性都是一样的。

众生有无量差别，佛才说八万四千法门，这即是「随众生心，应所知量」。所以极乐世界佛土，也是为有缘众生该往生（带业）那里而成立的佛土；其它佛国土，也是为根器相应的众生而成立的。

教化众生是非常苦的，我在二十多年弘法过程中体会很深，讲如来心法，他听不懂，就说你是邪教。量小、根小的人，好比一株小草，经大雨一浇，不但不能活，连根随波逐流，再没复见，无影无踪了。其受不了大法，见不了佛光；反之，大树根器大，经狂风大雨毅然不动者，反而受大雨滋润，枝叶更茂盛，直通净土。这即是菩萨的根，而趋极乐净土。

显根不可学密；密根不可学显。小根不可受大乘；外道不能受正法。欲诱导、培养他的善根，让他从外道转回来，是菩萨教化方便，直捅化痛处，令他回头，醒悟！