色身无常

——犟牛老居士20170716

色身是地、水、火、风四大、五蕴（色、受、想、行、识）而成，是父母血肉所生。它是精子、卵子相遇，加上业力识阴投入而成胎。识阴未介入，三缘未和合，就是死胎，这即无缘不来。

色身非常脆弱，很快变老变坏而死掉，可见肉体之我不是真我，真我恒常不变不灭。色身是痛苦烦恼的根本，生老病死全是色身而为，所以经云：地水火风这四大，每一大所发生的病是一百零一种，共计四百零四种病。老子说：「吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？」真有大智慧的人，不会怜惜爱护这个身体的，但绝非叫你残害它，要利用它以假修真，不姑息它，不养尊处优。要依戒为师、依苦为师。不可沉迷一事物，这都是色法，不真实。

你年轻时的照片，与年老时比较一下可一样吗？身体只是暂时属于你，世人无不对此有颠倒想。对身勿作幻解，把假当真。身的归属是大地，百八十年也就一阵儿风似的过去了，身体正是流水相似。《三国演义》一开头就说：「滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红」。一口气不来就同草木瓦砾一样，它是留不住的，死亡是平等的，所以不可为假身而造业。业是真的，不要干傻事了！古人说：「万般将不去，唯有业随身。」

业分善业、恶业、无记业，都存在第八识里，转世就依它转。善业生善道（人、天、修罗）；恶业生恶道（地狱、饿鬼、畜生）。众生：三恶道是老家，三善道是住旅店。生善道太难了！孝养父母，奉事师长，慈心不杀，严守五戒，发四无量心，可生善道。纯印老人比喻：「香道太短，臭道太长太长」。